看心念,让生命完美
看心念,是一门真正的“修身修心”的功夫。“吾日三省吾身”,用看心念的功夫来讲,是远远不够的。看心念,是时时刻刻都在省身省…
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想
游泳的体会正应当下的情势
放松,心无恐惧,立即把双肩、乃至双腿、腰、背,全都放松。人整个就浮在水中,一切都…
可能一切在轰然间倒塌
有的人就看到这一切轰然间倒塌,很多人会重新思考这一切。甚至有人,一下子就感悟到了宇宙和人生的真相,从此踏上了智慧开启的道…
如何对待不公平
如果遇到不公平的事,我们放下,不在意,那对于社会而言就不太好。比如说,打官司,因为某些原因,可能就会做出不公平的裁判。有…
什么是心念?
心念,是一切。心念,通俗地讲,就是心的想法,也是心对事物和现象的判断,也是了别。一切的一切,都是心念,因为都是“心”的判…
眼睛看到的是什么?
眼睛看到东西,我们似乎不会有疑问。看到一个人,就会相信“那是一个人”,看到一把椅子,就会相信“那是把椅子”。真的是这样吗…
辟谷的大奥秘
禅修辟谷,也可以叫心法辟谷,是在心念上开展的辟谷,所以不用坚强意志忍饥挨饿抵御诱惑,只需往自内心看,看清楚什么是“饿”,…
烦恼都是自寻的
01 烦恼就这样生起来。02 烦恼都是“我的”。03 忍了?04 怎样才能消除烦恼呢?05 要彻底地消除烦恼,就要去除掉…
九缘成眼识 | 九种要素决定“看见”
眼识的了别,就是我们看东西、能看到东西、有东西被看到,这个过程这个现象里有九种缘共同参与,九缘成眼识。这九种缘,又可以被…
轻轻地看着心念
轻轻地看着心念。什么是心念?一切都是心念。比如打坐时,那些所有的想法,是心念。感觉到的腿痛,是心念;感觉到的麻,…
如何真正放轻松
于【生命大通学员群】的分享2020年02月05日01 要在心念上放轻松; 02 从心念上怎么放松呢?03 什么是“我”?…
苍天之气,清净则志意治
读素问前三卷有感于【在线养正颂修经典群】的分享2020年02月01日黄帝内经讲的是心,即使是在讲身体、讲五行、讲心肝脾肺…
因果不空和业力不空的体会
通俗地说,因果不空可以理解为有因就一定有果;业力不空,可以理解为作的事(业)就一定会产生作用(力)。比如,吃饱了饭,就不…
缘起性空体会
缘起性空,是佛法的“一法印”。法印,是证明佛法是正法的一个名相(词汇),就好比是过去的王…
唯识三十颂
天亲菩萨,著论一百多部,其中最伟大最精深的就是这部《三十论》,总三十颂约六百言,所谓“含万教于一字,约千训于一言”。唯识…
截断众流
众流,是指众多妄念流。心念,就像是汹涌的河流,所以称为流。妄念,通常来说是指那些没有觉照到的心念。什么是没有觉照到的心念…
作意,认识我们的注意力
01 作意作意,是一个唯识名词,也是心所法之一。心所法,在之前已经做过说明,即是心所有的法,属于心所有的法,可以通俗地理…
种子,人类最根本的功能
01 种子,种子生现行种子,是唯识学中的一个非常核心的概念,可以说是全部唯识学都是以种子为起点建立起来的。所以准确地体会…
怎样知道是“迷”还是“觉”?
怎样才能知道是“迷”还是“觉”?这是需要做功夫的。心念,总是像汹涌的河水一样,奔涌向前,永不停歇。这些心念中,一时迷一时…
我执和法执
“我执”,是强调了“执着”,也就是执着“有一个能作主的我”。是与“法执”相对的一个术语。“法执”,是执着有一个实际存在的…
每个人通过了别创造着世界
了别,是了解分别,是心对所有事物或现象的了解分别。比如,所有的山川大地、动物植物、高低快慢等,都是心“看到”的景象,是“…
了别,幡动?风动?心动?
了别,是一个不经常见到的词,是唯识的专用词汇。《成唯识论》:“了別即是行相”。《佛学大辞典》“行相,是心识以各自之性能,…
唯识初体验
唯识,是唯有“识”,就是只有“识”。为什么这么说呢?比如,现在正在看着的这些文字,是识;显示这些文字的屏幕是识;让这些字…
何为根机?
根,是常说的禀性;机,是机缘。下面这则故事《棒喝的玄机》中的上等人、中等人、下等人,即可对应为上等根机、中等根机和下等根…
打坐,宜人的养生养性方法
01 基本姿势--七支坐; 02 打坐垫和盖腿毯和其他注意事项;03 对待腿痛;04 打坐的心法01 基本姿势--七支坐…
说听同时,一个确保不说错话的方法
说听同时,即是说话的时候听着自己的说话,听到每一个字,听到每一个声音,说和听同步进行。人们通常会认为,自己当然是可以听到…
做看同时,一个让生命优雅的方法
做看同时,就是做动作的时候,看着自己做动作。这里的“看”并不是用眼睛去看,而是用心在感觉。比如,闭着眼睛,抬起右手,我们…
人生没有脚本,没有排练
人生没有脚本,没有排练,也没有彩排。一切都是即写脚本即演出即写脚本。当下写脚本的过程,与演出的过程,是同一个过程。写脚本…
三十七道品学习笔记
三十七道品。道,是能通之意,品是分类、类别。三十七道品,是指四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道等七类共…
有求皆苦,如何才能有求不苦
是谁在求呢?当然是“我”在求。“我”要胖一点;“我”要再年轻一点;“我”希望孩子是我们这群人的孩子中考得最好的;“我”想…
初说唯识之心所法
心所法,是唯识的一个术语。心所,就是“心所有”。心所法,“心 | 所拥有的 |
法”。这样断开来读,比较好理解。心所有…
前行的沙漠
夫妻间的吵架,有多少都是因为类似“前行的沙漠”这样的情况,把假想的东西当成真实,更在这个假想的真实上,再起种种推测和判断…