唯识初体验

唯识,是唯有“识”,就是只有“识”。为什么这么说呢?比如,现在正在看着的这些文字,是识;显示这些文字的屏幕是识;让这些字得以显示出来的软件也是识;看这些文字的眼…

唯识,是唯有“识”,就是只有“识”。

为什么这么说呢?

比如,现在正在看着的这些文字,是识;显示这些文字的屏幕是识;让这些字得以显示出来的软件也是识;看这些文字的眼睛是识;判别这些文字是什么意思,也是识;喜好或不喜好这些文字的也是识;也许现在是在地铁上,地铁也是识;连地铁上围绕在周围的人或气味,都是识;承载地铁的大地是识,与大地相连的山川河流是识;在大地上生息的动物、植物、非动物非植物,都是识;等等,一切的一切都是识。

怎么说呢?想想看,盲人的世界里有什么?有山川大地吗?有青红绿白吗?有奔跑跳跃吗?当然有啊!但一定与通过眼睛看到的是不一样的。

即使是通过眼睛看到的,比如一座山,是一样的吗?植物学家眼中的山,与动物学家眼中的山,与郊游人眼中的山,与森林防火队员中的山,与愚公眼中的山,会是一样的吗?几乎可以肯定地说,每个人眼中都有自己的一座山。这座山,其实就是每一个人的“识”,是心中山。

听到的声音、闻到的气味、尝到的滋味、触到的坚暖湿滑、想到的种种念,也都是这样,其实是“识”了别的声音、气味、滋味、和触觉,无非都是“识”内的事。

由此便知,唯识,唯有识,一切都是识,只有识。

行深

作者: 行深

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