读《唯识妙法》之十九 | 什么是佛？什么是佛法？

佛，是佛陀的简称。佛陀是Buddha的音译。佛法是成佛之法，是成为觉者的方法，是成为智者的方法。所以佛法，用中文更准确地说，是觉悟的方法，是开启智慧的方法。

【原文：第一章第1页第4段，第3页第1段】

第1页第4段】“佛”字，是觉悟的意思，是自觉、觉他、觉行圆满的意思。这个本意我们不能含糊。佛是“觉”，……

【第3页第1段】佛法，是一种觉悟的方法。“佛法无边”是指，各种各样的方法，只要用对了，都可以引导人们走向觉悟，这就叫“佛法无边”。当然，“法”这个字还有另外的意思，但这个跟我们此时此刻的话题无关。

【读书笔记】

01 佛

佛，是佛陀的简称。佛陀是Buddha的音译，相似的译名还有休屠、浮陀、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部陀、母陀、没驮。Buddha翻译的意思是觉者，或智者。

觉有自觉、觉他、觉行圆满三个意思。自觉，是自己觉悟宇宙事理的真相。觉他，是先觉觉后觉，自己觉悟之后要努力使他人也能觉悟；或者说，在自己觉悟的过程中，同时带动其他人一起觉悟。觉行圆满，是自觉觉他之修行方法功德圆满。自觉，区别于凡夫。觉他，区别于小乘。觉行圆满，区别于菩萨。菩萨是自觉觉他，觉行还未圆满。

以上内容是综合佛教或者佛学辞典而做的说明。由此知道，佛，并不是指释迦牟尼，也不是指某位古佛，比如金刚经中提到的燃灯佛，而是觉悟，是自觉觉他觉行圆满。任何生命，只要自觉觉他觉行圆满就是佛。由此可以说，释迦牟尼是佛，六祖慧能是佛，任何人（或生命）都可以通过自觉觉他之行而成为佛。

02 佛法

佛法，也并不是想像中的神秘的神圣的方法。佛法是成佛之法，是成为觉者的方法，是成为智者的方法。所以佛法，用中文更准确地说，是觉悟的方法，是开启智慧的方法。

具体地说，觉悟的方法、佛法，都有哪些呢？

止，停止、约束，止心一处

止的方法。包括打坐，也被称为盘坐、禅坐或冥想等等。止，意思是停止、约束。止有三个层面的意思。

一是身体的止，不乱动，比如用盘腿这样的方式让身体不能动。

二是心上的止。心止，并不是说让心不动，不想不思不起念头。这是不可能的。心止，是使心不躁动。都说心念像暴流，像汹涌的河水，翻滚奔流不息。止心，是让心止于一处。比如说，当下正在看这篇文章，就让心全部都在这篇文章上，而不是想着其他的事，或者急于判断批判这篇文章的内容，或者心处于那种浮躁不安定的感觉。比如，吃饭，心就全部在吃饭这件事上，而不是想着要讨好谁，还想着饭后要干什么。说话的时候，心也全部都是说话上，可以清楚知道自己说话的声音、语气、语速、情绪，可以听见自己说话时是什么心念等等；也可以知道正在听话的人的状态，正在想什么，对这些话是否有兴趣；也了解环境的变化，说的话，是否与当下的环境相契合等等。这是止心一处。

第三个层面，是截止，当某些心念正在汹涌流动的时候，截断、截止，来个急刹车。比如，非常生气的时候，突然意识到自己正在生气，立即急刹车，截断，截止，让生气的念头消散。正在某个假设的前提下构建观点大厦时，以某个猜测为前提推衍事态的发展时，立即急刹车，截断，截止，归于平静。

观，观察，观修

观察什么呢？观察一切事物的真相，比如说，眼前的这栋大楼，到底是什么；听到的声音，到底是什么，为什么音乐会好听，而噪音会不喜欢；为什么会有香臭之别；为什么会有美味佳肴；为什么会感到冷热，冷热又是什么。

观察为什么会有寒暑四季，为什么会有雨雪风霜；为什么是这一片雪花落在手心上；飘落窗前的那一片黄叶，为什么恰恰在这个时机落下？

观察自己的身体是哪来的，为啥生来即会哭会吃奶，为啥会有生老病死爱恨情仇，为啥会生气，为啥为开心，还有七情六欲；为什么会有哲学，会有宗教。

观察什么是“我”，我从哪里来，要去向哪里？既然我能决定一切，为啥不能决定我的病痛，不能决定死亡，不能让自己快速地睡着觉？

观察，通常来说要有止做基础。

观，和前面的止，合起来称为“止观”。止，也是定；观，也是慧。所以止观，也是定慧。

圆满之法

圆满之法，可以理解为时时刻刻、方方面面都觉悟之法，时时刻刻都在觉悟的状态中。

人的行为，无非是行动、语言和思想。如果时时刻刻对行动、语言、思想都清清楚楚明明了了，即可以说是觉行圆满。进一步看，行动、语言和思想，无非都是心念的化现。化现的意思，就好比是种子化现出一株植物。所有的行动语言和思想，都是心念的化现。走路的动作，是由“走路”的念头化现的；善意的语言，是由善的心念化现的；正在想的事，也是由念头化现出来的。从这个角度来说，清楚自己的行动、语言和思想，最根本的是觉照念头。

在本站其他文章中介绍的说听同时、做看同时、想观同时，都是圆满的方法。